大洋網(wǎng)訊 在2022年6月11日第17個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”來臨之際，廣州博物館聯(lián)合承德避暑山莊博物館、承德市外八廟管理中心推出重磅大展——“山莊瑰寶 梵宇藏珍——避暑山莊外八廟皇家文物特展”。

此次展覽以94件（套）國(guó)寶級(jí)珍貴文物展現(xiàn)中國(guó)古代造園與建筑藝術(shù)的輝煌成就，彰顯中華民族共同體的偉大價(jià)值，激發(fā)民眾共同保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

該展覽為承德地區(qū)皇家文物在廣州的首展，展期至2022年9月12日。

“一座山莊，半部清史”

清代，河北承德因獨(dú)特的地理位置帶來的政治和文化意義，迅速隆興，成為北京之外的第二個(gè)政治中心。

1703年，在中國(guó)河北綿延起伏的燕山深處，一座由康熙皇帝親自選址、堪稱華夏文化“標(biāo)志性建筑”的皇家園林——避暑山莊奠基了。其建造至乾隆五十七年（公元1792年）竣工，經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代帝王，歷時(shí)89年。

伴隨避暑山莊的修建，周圍寺廟也相繼建造起來。避暑山莊和外八廟以其燦爛的藝術(shù)成就，成為中國(guó)園林史上一個(gè)輝煌的里程碑，也成為中國(guó)古典造園的最高典范?！安烀褚猓瑐溥叿?，合內(nèi)外之心，成鞏固之業(yè)。習(xí)勞苦之役，懲晏安之懷?！北苁钌角f這座園林凝結(jié)了國(guó)家統(tǒng)一的政治理念。它作為皇朝的夏宮消暑理政，曾經(jīng)是清王朝“天朝大國(guó)”的外交場(chǎng)所，也曾是民族團(tuán)結(jié)的基地。

“山莊瑰寶 梵宇藏珍”

避暑山莊及周圍寺廟是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最大、保護(hù)最好的皇家園林和皇家寺廟建筑群，1994年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，具有極高的美學(xué)研究?jī)r(jià)值，是見證中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展末期的罕見的歷史遺存。本次展覽分四部分展示避暑山莊與周圍寺廟精湛的造園藝術(shù)及其蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵。

第一部分為“塞外宮城 造園杰作”，具體介紹避暑山莊的修建始末、樸雅的建筑風(fēng)格、精湛的造園藝術(shù)以及盛世七十二景，展現(xiàn)“山莊咫尺間，直作萬里觀”的輝煌景象。

第二部分為“詰戎綏遐 無暑清涼”，體現(xiàn)避暑山莊作為聽政的宮苑和避暑消夏的勝地的雙重功用。一方面，避暑山莊作為清王朝的夏季行宮，陳設(shè)用品不僅在于實(shí)用美觀，更于細(xì)節(jié)處體現(xiàn)出“器以載道，物以傳情”的深邃精蘊(yùn)。同時(shí)，避暑山莊作為皇帝理朝聽證的宮苑，這里是清朝第二個(gè)“政治中心”。清帝在避暑山莊常常宴賚賓朋，召見使者。山水交融處、觥籌交錯(cuò)間實(shí)現(xiàn)了消融與和解。

第三部分為“宗教和諧 民族融合”，展示避暑山莊和外八廟所藏藝術(shù)珍品，揭示其中蘊(yùn)含著的豐富歷史、宗教、民族文化和藝術(shù)價(jià)值。

第四部分為“眾星捧月 團(tuán)結(jié)一統(tǒng)”，講述“外八廟”的由來及其多元融合的建筑風(fēng)格。外八廟為皇家廟宇，在避暑山莊綿延的宮墻之外，形成拱衛(wèi)之勢(shì)，為前來的上層政教人物提供瞻禮和膜拜等佛事活動(dòng)場(chǎng)所。外八廟風(fēng)格各異，集中了漢、滿、蒙、藏、維多民族宗教藝術(shù)和建筑藝術(shù)之大成，體現(xiàn)了兼容并蓄、借鑒融通的理念和“仁懷天下，宇內(nèi)一統(tǒng)”的治世思想。

清乾隆銅御筆五福五代堂記手卷

文/廣州日?qǐng)?bào)·新花城記者卜松竹 通訊員劉穎穎

圖/廣州博物館提供