4月23日，99年小伙李沛然在互聯網“隱居”的生活經揚子晚報報道后引發(fā)了網友們激烈的討論，截止25日中午，僅揚子晚報主持的兩條微博話題閱讀量累計接近1億，有人認為羨慕他的生活，有人認為他是在嘩眾取寵，還有人對他“互聯網隱居”的方式提出了質疑。24日李沛然再次接受了揚子晚報/紫牛新聞記者的采訪，并回應了“隱居”爭議，他表示，隱居更多的是指內心上的平靜，而不是說搬到深山老林里去。

沒想到能一夜爆紅

已婉拒所有廣告商

【資料圖】

4月23日，揚子晚報主持的微博話題“99年小伙隱居6年家變圖書館”沖上微博熱搜第八，引發(fā)了網友們的熱議。李沛然告訴，這是自己第一次上熱搜，感覺既驚喜又害怕，“沒想到自己能一夜爆紅，剛開始確實擔心自己德不配位，后來想想也就淡然了，目前我已經恢復到正常的工作節(jié)奏中，沒有受到太多影響?！弊呒t后，李沛然的賬號收到了大量私信，有人羨慕他的隱居生活，有人表示質疑，還有人說他閑得沒事，“這些都是正常的，我也不指望成為一個十全十美沒有爭議的人，我覺得能影響到一些人，給一部分人提供一種生活思路就夠了?！?/p>

李沛然告訴記者，走紅后自己收到了許多廣告邀請，不過自己已經全部謝絕了，“作為一名‘隱士’UP主，我和其他UP主區(qū)別就是，我在生活中是什么樣子，在視頻中我就是什么樣子，如果讓我去說廣告語、去帶貨，我會覺得不自在，我還是想安安靜靜的去傳播好文學?！崩钆嫒皇且晃晃膶WUP主，前段時間他剛剛來南京在水西門朗誦了《水龍吟·登建康賞心亭》，除了朗詩時將作者辛棄疾的滿腔激情和懷才不遇表現得淋漓盡致外，他還會對詩詞的創(chuàng)作背景進行詳細解讀，“現在我們都稱辛棄疾是民族英雄，但當時他只是個‘歸正人’，何為‘歸正人’？就是當時出生在淪陷區(qū)之后又投靠南宋的人，這個詞是蔑稱，當時南宋朝廷對‘歸正人’非常不信任……”講到此處，粉絲們紛紛點贊，并刷彈幕道“知識又增加了”“怪不得皇帝不重用他?！?/p>

其實，網友們眼中滿腹經綸的李沛然還是一位落榜生，高中畢業(yè)時他由于過于偏科未能考入大學，直到工作一段時間后“二戰(zhàn)”才如愿以償。李沛然的這段經歷激勵了許多網友，有網友留言，“落榜是件很糟的事情，但沒有糟糕到萬劫不復。”如今，李沛然的家里有一萬多本書，目前他已經讀完了兩千多本，六年來他就這樣一直過著“隱居”生活。

隱居不是躺平

希望多為社會做貢獻

“古代有句話：小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝?！崩钆嫒桓嬖V記者，隱居并不是去深山老林找間屋子躲起來不問世事，“我認為隱居更多意義是精神上，而不是形式上的，比如漢朝的東方朔，他就能在腥風血雨的朝堂上‘隱居’，這就是隱于朝的典型?！痹诶钆嫒豢磥?，隱士中的“隱”更多是指一種灑脫和淡然。如今，李沛然又提出了一個新觀點，“巨隱隱于互聯網”，“現在網絡信息的傳播速度遠超古代的八百里加急，但凡說錯話做錯事，在網絡上傳播出去，很可能連補救的機會都沒有，所以說我認為隱于互聯網的難度，是高于古代隱于朝堂的?！?/p>

在揚子晚報微博發(fā)起的投票“你支持年輕人隱居嗎？”中，有84%的網友選擇了支持，表示“每個人都每個人的活法。”不過在李沛然對此持保留態(tài)度，準確地說，他不支持年輕人盲目隱居，“如果說你只是不想上學了不想上班了，找個地方躲起來，這種為了逃避而去隱居的，我是不認可的。隱居并不是躺平，還是那句話，隱居更多是精神層面的，而不是物質層面的。”

李沛然表示，現在許多“歸隱田園”的人，有的是沽名釣譽，有的是故弄玄虛，希望大家不要盲目跟風?！半娨晞⌒≌f里，確實有很多隱居的世外高人，但并不是說你去隱居你就是高人了，這完全是兩碼事?！辈稍L最后，李沛然還特意向記者補充，“雖然我自稱網絡隱士，但是我也在不斷地傳播中國古代詩詞文學，目前我在B站上有一百多萬粉絲，視頻播放量超過兩個億，我自認為是為社會做出過些許貢獻的。我也希望，大家能夠多努力，多為社會做一些貢獻?！?/p>

揚子晚報/紫牛新聞記者 姜天圣

校對 陶善工