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卿青

侯孝賢在拍攝他的知名影片《聶隱娘》時(shí)問過一個(gè)十分要害的問題：“我電影里的女殺手，武功絕倫，最后卻殺不了人，這中間發(fā)生了什么？”殺與不殺的過程恰恰是侯孝賢這部片子的著力點(diǎn)，也是此片一舉成為電影史上經(jīng)典的主要原因。

近日在天橋藝術(shù)中心與觀眾見面的同名舞蹈劇場作品似乎在舞臺(tái)上追問著同樣的問題。只是，不同于電影的鏡頭語言以及更為復(fù)雜的敘事，舞臺(tái)、舞蹈提供了理解刺客聶隱娘的另類空間——一個(gè)可以在肉身上感悟心靈，有著更多意境意蘊(yùn)的美學(xué)和精神世界。

這部舞蹈劇場作品僅抓取了五個(gè)人物和聶隱娘人生的幾個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，為作品整體凝練抽象的風(fēng)格奠定了很好的劇情基礎(chǔ)。五個(gè)人物分別是隱娘以及她的男性師父（原作是女性）、隱娘奉命刺殺的對象——節(jié)度使劉昌裔、女殺手空空兒、磨鏡少年。他們代表了隱娘作為女性、殺手所遭遇的父權(quán)、職業(yè)、個(gè)人情感和道義等重要關(guān)系，也呈現(xiàn)了隱娘在這些關(guān)系中的人生選擇，因而體現(xiàn)了隱娘在這些不同尋常的選擇中，作為俠客的大義和對道的獨(dú)立追尋，也讓這一古老的故事在當(dāng)下綻放為一種可貴的人格和文化魅力。

這部舞劇從各方面看都值得稱道。舞美設(shè)計(jì)極簡抽象，舞臺(tái)三面被三塊板圍成相對封閉的空間，板面的色彩主要是陰暗的墨色，舞臺(tái)的右側(cè)偏后方擺著一塊巖石，這使得舞臺(tái)空間既空曠又封閉，時(shí)而仿佛是隱娘隱身的秘密地點(diǎn)，時(shí)而是她與磨鏡少年纏綿的空間，時(shí)而是她與對手搏斗的戰(zhàn)場。天幕位置的背板又不時(shí)地開啟為一道門或一道光，與外面的大千世界相連接。大量留白的舞臺(tái)設(shè)計(jì)既營造了隱娘作為女刺客需要時(shí)常躲在暗處的氛圍和環(huán)境，也是隱娘獨(dú)孤幽隱的內(nèi)心寫照，更是大道所在的一種曠遠(yuǎn)深邃。這為舞蹈提供了很多可以發(fā)揮的空間，舞美與作品的音樂和舞蹈一起生發(fā)出強(qiáng)烈的東方韻味和意境。音樂在這部作品中更是起著主導(dǎo)氛圍的作用，大量采用了武俠電影中常聽到的簫、琴等中國傳統(tǒng)樂器，交代著隱娘所處環(huán)境的危險(xiǎn)、不安、孤獨(dú)，奠定了各類人物心理的基調(diào)。

在舞美、音樂成功營造的隱秘不安的氛圍中，舞蹈潑灑了讓人贊嘆的華彩。編導(dǎo)大膽啟用不同舞種的演員來扮演角色，用特定的舞蹈風(fēng)格來突出特定的人物性格，充分發(fā)揮了舞種本身的表現(xiàn)力，更是在某種程度上突破了舞種之間的壁壘，讓舞蹈語匯更加豐富和自由。尤其是隱娘這個(gè)角色，編導(dǎo)選擇了一位芭蕾明星來扮演。在裴铏所著的關(guān)于聶隱娘的《傳奇》故事中，隱娘是身懷絕技的刺客。她從小跟隨師父習(xí)劍，號(hào)稱白日刺人，人不能見，可見其劍術(shù)高超，武功絕倫。這里，編導(dǎo)顯然有意使用了芭蕾舞者敏捷利落的大跳、踢腿和旋轉(zhuǎn)，以體現(xiàn)隱娘身形之輕、行動(dòng)之快，讓芭蕾發(fā)揮了其獨(dú)特的魅力。舞者踢腿時(shí)繃直的腳尖更是如同可以刺破天穹的利劍，恰如其分地貼合了隱娘的刺客身份及其超凡能力，也隱喻了隱娘能夠超越世俗、追隨大道的出走和飛升的心態(tài)。扮演磨鏡少年的男演員具有中國古典舞和芭蕾舞訓(xùn)練背景，在其與隱娘的幾段雙人舞以及最后的青鸞之舞中，古典舞與芭蕾舞的融匯帶來了妙不可言的效果。還有武術(shù)背景的師父和現(xiàn)代舞出身的空空兒，都因?yàn)榫帉?dǎo)的這個(gè)做法而呈現(xiàn)出很強(qiáng)的身份感和動(dòng)作特點(diǎn)，這是該舞劇最有創(chuàng)意的一筆。

編導(dǎo)的大膽還不止于此。在處理隱娘受命刺殺劉昌裔的重要一幕時(shí)，居然使用了劉昌裔的大段獨(dú)白。這一獨(dú)白不僅絲毫不覺突兀，反倒發(fā)揮了意想不到的作用——其一，通過獨(dú)白的內(nèi)容讓隱娘了解了劉昌裔，為她決定不殺此人提供了巧妙而且合理的理由；其二，獨(dú)白的高低錯(cuò)落和聲聲急迫的節(jié)奏又仿佛隱隱傳遞著當(dāng)時(shí)的不安和危機(jī)；其三，這種聲音和節(jié)奏仿佛又是隱娘內(nèi)心極度動(dòng)蕩的寫照。在殺與不殺之間選擇，對于刺客而言是職業(yè)操守和人倫價(jià)值的極大碰撞，也因此更襯托了隱娘最后決定放下武器的俠心義膽。在這種選擇中，隱娘找到了自我，也選擇了大道。而正因?yàn)檫@種對大道的追隨，隱娘能夠在磨鏡少年死后，隱身江湖，獨(dú)孤而行。

舞蹈劇場《聶隱娘》的創(chuàng)作隊(duì)伍十分年輕，但讓人愿意為其喝彩并抱有期待。盡管作品尚有不夠完美的地方——比如，編導(dǎo)對隱娘與磨鏡少年相愛的個(gè)別場景的處理，以及對隱娘與其師父關(guān)系的處理，都是點(diǎn)到為止，略嫌簡單。但整體而言，無論舞美、音樂、舞蹈還是演員，在國內(nèi)舞蹈創(chuàng)作中都堪稱優(yōu)異。導(dǎo)演另辟蹊徑，讓整部舞劇在大量的留白和抽象中展開，完全扔掉了那些司空見慣的編舞套路——比如用來鋪陳場面、常常跳脫出劇情的群舞，比如一些人物的啞劇性動(dòng)作，更沒有濫用煽情夸張的戲劇沖突。相反，這部作品始終在心理層面塑造人物的狀態(tài)。導(dǎo)演的克制和冷靜，使得聶隱娘的隱之身份和隱之選擇都呈現(xiàn)得十分到位，也使得各種舞蹈語言的交融自然貼切，最終傳達(dá)了一種具有現(xiàn)代意味的東方美學(xué)和超越時(shí)空的俠義精神。這是無法被忽視的一部作品，代表了新一代創(chuàng)作者的美學(xué)素養(yǎng)和編舞水平，難能可貴。

（作者為中國藝術(shù)研究院舞蹈研究所副所長）