由中共中央宣傳部、文化和旅游部、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)共同主辦的“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品展演”正在北京開(kāi)展，由青海省文化和旅游廳出品、青海省演藝集團(tuán)創(chuàng)排的原創(chuàng)生態(tài)舞劇《大河之源》作為受邀展演劇目，將于5月22日至23日登上北京天橋藝術(shù)中心。

該劇匯集國(guó)內(nèi)舞臺(tái)創(chuàng)作精英，著名劇作家羅懷臻擔(dān)任編劇，國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演佟睿睿擔(dān)任總編導(dǎo)，音樂(lè)制作人三寶擔(dān)任作曲及音樂(lè)總監(jiān)，原國(guó)家大劇院舞美總監(jiān)高廣健擔(dān)任舞美設(shè)計(jì)。

全劇的故事發(fā)生在青海省三江源保護(hù)區(qū)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)先后三次前往黃河源頭及河湟地區(qū)采風(fēng)，觀察當(dāng)?shù)靥赜械淖匀伙L(fēng)貌、地域文化及其民族特色，廣泛收集創(chuàng)作素材，才完成了最終的文本創(chuàng)作。

該劇以“第一人稱(chēng)”的敘述視角，詮釋生態(tài)保護(hù)、人與自然、人類(lèi)命運(yùn)共同體的三維關(guān)系。敘事者“我”帶領(lǐng)觀眾見(jiàn)證了巡山隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)扎西為保護(hù)雪豹而犧牲的英勇事跡，以一條明確的線索串聯(lián)起劇中的人物、廣袤的山脈河流與形形色色的生靈。

劇中“扎西”這一角色的人物原型，正是20世紀(jì)90年代為保護(hù)藏羚羊而犧牲的“環(huán)保衛(wèi)士”杰桑·索南達(dá)杰。1994年1月，他與隊(duì)員在可可西里抓獲了20名盜獵分子，繳獲了7輛汽車(chē)和1800多張藏羚羊皮，在押送盜獵者時(shí)遭襲擊犧牲。杰桑·索南達(dá)杰組建了我國(guó)第一支武裝反盜獵隊(duì)伍，先后查獲非法持槍盜獵團(tuán)伙8個(gè)，犧牲時(shí)年僅40歲。

前有杰桑·索南達(dá)杰以血肉之軀捍衛(wèi)珍稀動(dòng)物，今有三江源森警巡護(hù)隊(duì)策馬跨雪山保衛(wèi)生態(tài)環(huán)境。作為一部現(xiàn)實(shí)題材作品，舞劇《大河之源》沒(méi)有專(zhuān)注于講述某個(gè)人，而是賦予劇中每個(gè)角色不同的象征意義和使命，所有人物關(guān)系最終扭結(jié)在一起，從而構(gòu)成一個(gè)完整的故事。

在舞劇《大河之源》中，最令人印象深刻的角色也許不是四位人類(lèi)主角，而是一只身手矯健的“雪豹”，它在人類(lèi)第一次踏上高原時(shí)被屠殺，又在現(xiàn)代社會(huì)再次死于盜獵者的槍下。編導(dǎo)創(chuàng)作了多段形態(tài)逼真的雪豹獨(dú)舞、動(dòng)物群舞，以及雪豹與扎西互動(dòng)的雙人舞，通過(guò)具象化的表達(dá)，展現(xiàn)高原生靈曾面對(duì)的屠戮及瀕臨滅絕的困境。導(dǎo)演佟睿睿從女性導(dǎo)演視角出發(fā)，啟用女舞者飾演靈動(dòng)的朱鹮與機(jī)警的雪豹，不斷致力于打造更豐富的舞臺(tái)女性形象。所展現(xiàn)的不是女舞者的柔美纖細(xì)，而是過(guò)硬的身體控制力與強(qiáng)大的舞臺(tái)張力，是真正的女性之美。

主創(chuàng)希望觀眾們可以在表演現(xiàn)場(chǎng)真切感受到人類(lèi)與自然、生命之間的休戚與共、不可分割，從而獲得對(duì)命運(yùn)共同體這一宏大主題的嶄新思考。(記者 應(yīng)妮)