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“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”這就是軍人的氣魄!

2020-04-08 14:18:12    來(lái)源:中國(guó)軍視網(wǎng)    

軍人形象,包括軍人的內(nèi)在氣質(zhì)和外顯形象兩個(gè)方面,是軍人基本素質(zhì)和社會(huì)地位的集中反映。著名學(xué)者崔衛(wèi)平說(shuō),你所站立的地方,就是你的中國(guó);你怎么樣,中國(guó)便怎么樣;你是什么,中國(guó)便是什么;你有光明,中國(guó)便不再黑暗。誠(chéng)如斯言,你是什么樣子,軍隊(duì)便是什么樣子。

軍人啥樣子?

歷史中的軍人

“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方?”這是作為大漢王朝統(tǒng)帥——行伍出身的劉邦的王者之風(fēng)。

“駕長(zhǎng)車(chē),踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。”這是宋代抗金名將岳飛驅(qū)除韃虜、恢復(fù)河山的壯志豪情。

“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還!”這是古代衛(wèi)國(guó)將士無(wú)畏不屈的鐵血誓言。

歷史中走出的軍人樣子,在這些膾炙人口的詩(shī)詞歌賦中活靈活現(xiàn)。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍人

南昌起義的槍聲,古田會(huì)議的決議,三灣改編的轉(zhuǎn)折……新型人民軍隊(duì)的光榮征程,血染戰(zhàn)旗的紅色記憶,革命軍人的樣子鮮活律動(dòng)。

長(zhǎng)征途中,一匹馬,干部讓給戰(zhàn)士,輕傷員讓給重傷員;太行山麓的寒夜,軍長(zhǎng)把自己的軍毯輕輕蓋到士兵身上;戰(zhàn)役戰(zhàn)斗最危急的關(guān)頭,黨員干部把生的希望留給同志,把死的危險(xiǎn)攬于己身。這是人民軍隊(duì)中特有的樣子:可貴的戰(zhàn)友情、同志愛(ài)。

董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光英勇堵槍眼,邱少云烈火焚身巋然不動(dòng)……這是戰(zhàn)神精神的延續(xù)!

和平建設(shè)時(shí)期的軍人

和平建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期,保衛(wèi)國(guó)家的和平安寧,保衛(wèi)人民的幸福生活,是軍人的天職。從參軍入伍那天起,作為軍人,就意味著和國(guó)家、人民簽署了“契約”。從此,犧牲、奉獻(xiàn)是莊嚴(yán)的承諾,赴湯蹈火、維護(hù)社稷,是義不容辭的職責(zé)。軍人的樣子,就是義無(wú)反顧、勇往直前、犧牲奉獻(xiàn)。

不同的時(shí)代,對(duì)軍人有著不同的要求,賦予不同的時(shí)代內(nèi)涵。隨著時(shí)代的發(fā)展,要說(shuō)變,軍人的樣子真的變了!當(dāng)今軍隊(duì)的主體是“80后”“90后”,是活躍在互聯(lián)網(wǎng)、信息空間的新一代;要說(shuō)不變,他們始終沒(méi)有改變。不論是打仗,還是救援;不論是沖向如同煉獄般慘烈的地震廢墟,哭著、喊著營(yíng)救受難鄉(xiāng)親,還是駕駛現(xiàn)代化艦艇,把來(lái)自華夏和世界各地的商船平安護(hù)送到安全海域;或者在反恐維穩(wěn)等行動(dòng)中,把充滿兇險(xiǎn)的邪惡勢(shì)力擋在身前,把和平與安寧護(hù)在身后。他們的追求,依然還是那個(gè)宗旨、那面旗幟、那段誓言。

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